Nº1 Espectrografias: NOAM CHOMSKY & a fabicação do consenso

 

Nº0 «ESPECTROGRAFIAS» (APRESENTAÇÃO)

 NA IDADE DOS ENTES ESPECTRAIS

Estamos na idade em que se sobrepõe, na consciência de biliões de indivíduos, a imagem, o espectro, o ícone, o símbolo, à realidade. 

Assim, as pessoas estão, cada vez mais, sujeitas a uma dupla ditadura: 

- A ditadura da necessidade, da dura lei da escravidão assalariada, ou da falsa liberdade do trabalhador «por conta própria». A ausência da consciência deste facto elementar, é (em si mesma) uma alienação que torna possíveis todas a outras. 

- A ditadura dos espectros, ídolos reinantes no subconsciente, no nosso cérebro, que nos puxam para a conformidade ao paradigma dominante e que acabam por determinar os afetos e a vivência social.

Muitos filósofos e pensadores do século XX e do século XXI, analisaram esta mudança. Ela corresponde, na sua essência, à transformação da sociedade capitalista industrial clássica, na sociedade de consumo, ou seja, como eu prefiro chamar-lhe, na sociedade da mercantilização de tudo. Não apenas mercantilização dos objetos em  mercadorias; também do tempo, do espaço, da natureza, dos corpos humanos e das mentes. Através da grelha de leitura acima e tendo em conta os factos da mutação do sistema capitalista, as ideologias revelam-se como projeções, conscientes ou inconscientes, da  mercantilização universal.

Irei apresentar alguns materiais, nos próximos tempos, de pensadores que estabeleceram as bases para uma crítica radical da sociedade capitalista contemporânea, a sociedade da mercantilização generalizada. 

Com a sua especial capacidade crítica, eles puderam escalpelizar o funcionamento dos media: Qual o seu papel na sociedade do espetáculo, a sua relação com a fabricação da ilusão de democracia, como se desenvolveram as formas atuais e perversas de censura, de controlo da informação e das ideias, em suma o novo totalitarismo.   

Serão evocadas obras de nomes célebres, como Marshall Mcluhan, Guy Debord, Noam Chomsky, e outros. 

Espero, seja uma descoberta , tanto para mim como para vós, de importantes autores e dos seus contributos, que nos poderão ajudar a «sair da matrix». 

Por outras palavras: Espero que nos ajudem a nos emancipar da sociedade formatadora na qual estamos enredados.

PS: Alguns artigos sobre o tema, neste blog. 

[PROPAGANDA 21] (DO Nº1 AO 22. ARTIGOS EM QUE FACTOS DE PROPAGANDA, NO SÉC. 21, SÃO POSTOS EM EVIDÊNCIA)

EDWARD BERNAYS

FALSIFICAÇÃO DO REAL ENQUANTO ESTRATÉGIA

HÁ DEMASIADAS EVIDÊNCIAS DE GENOCÍDIO DOS PALESTINOS POR ISRAEL

 
   Holocausto palestiniano, na indiferença cúmplice do «Ocidente»

Excertos de artigo de Caitlin Johnstone:

A equipa legal da África do Sul apresentou ao tribunal de Haia centenas de documentos contendo o que designa por "provas irrecusáveis" enquanto parte do processo contra o Estado de Israel sobre o genocídio em curso,  com o representante em Haia da África do Sul dizendo a Al Jazeera que «o problema que temos é de que possuímos demasiadas provas»

....

O jornal Haaretz tem sido muito mais crítico das ações de Israel, que a media ocidental. 

Recentemente publicou um editorial intitulado: “If It Looks Like Ethnic Cleansing, It Probably Is”. O diretor de Haaretz, Amos Schocken defende agora, publicamente, sanções internacionais contra o Estado de Israel pelo seu apartheid e sua oposição a um Estado palestino, desencadeando uma resposta irada do regime de Netanyahu.

[Ler o artigo na íntegra AQUI]

LEIA A NEWSLETTER  DE CAITLIN JOHNSTONE

O NAUFRÁGIO DA UNIÃO EUROPEIA [Frédéric Farah]

 

https://www.youtube.com/watch?v=ZpxX0EPPJCc&t=2849s

COMENTÁRIO:

A União europeia tornou-se - a partir de Maastricht - numa modalidade de dominação neocolonial dos países nórdicos sobre os países do Sul. 

Apesar de todo o chinfrim e lamúrias feitas por alemães e outros, os países do Sul (os «PIGS»= Portugal, Itália, Grécia, Spain), foram sistematicamente arredados da competição nos domínios mais tecnológicos, embora à partida devessem ser os favorecidos, isto se a «fábula» da aproximação dos níveis de desenvolvimento e de vida, fosse mais do que a forma de «embrulhar» os povos na ilusão, para aceitarem o desaparecimento de uma parte considerável da sua soberania, ou seja, a renúncia a cunhar moeda própria. 

A incapacidade de desvalorizar a moeda nacional (visto não existir mais este instrumento de soberania) obriga a que a desvalorização do trabalho assalariado seja a única variável possível - em regime de mercado único - para conseguir aguentar a competição com países concorrentes comerciais mais fortes. 

Assim, de forma institucional, os governos do Sul foram «convidados» a implementar políticas de austeridade, que significam estagnação e sofrimento económico e social para os respetivos povos: Basta comparar os níveis de desemprego no Norte da UE e no Sul, no período considerado, nos anos entre 1992 e 2022.  

Durante algum tempo, as pessoas dos países do Sul foram iludidas e julgaram que realmente iriam alcançar os padrões de bem-estar dos países do Norte. Mas, as sucessivas políticas de austeridade, além da enorme fuga de capitais, fizeram com que - numa proporção maior que os ricos - fosse a classe trabalhadora (operariado + classe média) a sustentar a maior parte das despesas do Orçamento, com os seus impostos. 

- Na ausência de significativo investimento nos domínios tradicionais suscetíveis de crescerem numa primeira fase (por exemplo, as indústrias alimentares, as confeções, etc.) houve uma invasão dos produtos do Norte. 

- Não só a viabilidade de pequenas e médias empresas industriais dos países do Sul ficou posta em causa, com o desemprego correlativo, como também foram destruídos muitos postos de trabalho a montante e a jusante, na agricultura  e nos serviços. 

O balanço destas 3 décadas de União Europeia pós-Maastricht, para os países pobres, não poderia ser mais triste. 

- Perderam a possibilidade de desenvolver aquelas áreas onde possuíam reais vantagens, em relação aos concorrentes europeus e mundiais. 

- Houve destruição de sectores inteiros, como as pescas em Portugal, por exemplo.

- Agravou-se a miséria, que somente foi minorada com o renovo de fluxos migratórios em direção às economias do Norte. 

- As indústrias do Norte europeu ficaram com um vasto mercado cativo, não apenas em relação a automóveis e outros produtos industriais, mas também em relação a produtos antes fabricados no Sul, cujas empresas agrícolas e industriais foram liquidadas. 

- Parte da classe política (incluindo à «esquerda») em Portugal, continua a alimentar o mito do sucesso do projeto da UE. Trata-se daquela pequena casta, muitíssimo beneficiada com prebendas e privilégios da UE e suas agências, mas sem qualquer contributo positivo para este país.

Frédéric Farah é autor de um artigo recente, sobre como se originou e quais as consequências da bolha no imobiliário em Portugal:

 https://elucid.media/economie/flambee-immobiliere-portugal-malheurs-deregulation-europeenne-frederic-farah

PAÍSES OCIDENTAIS PRETENDEM CANCELAR O NOVO SISTEMA DE TRANSFERÊNCIAS DOS BRICS (MBRIDGE)

Se aquilo que Lena Petrova relata se confirma, que o BIS está na disposição de cancelar o M-BRIDGE, isto significa que o BIS está totalmente alinhado com os EUA e o «ocidente», já não é mais uma organização independente.

É um nível mais elevado na escalada da guerra económica do Império USA contra  os BRICS.

 

PS1: Esta louca corrida para a frente dos que controlam ainda parte substancial das finanças mundiais (bancos centrais ocidentais, o BIS, o FMI...) deve ser avaliada em função de dois fenómenos inquietantes (para eles):

1) A subida vertiginosa dos mercados na China (30% em dez dias), em resposta à descida das taxas pelo banco central chinês. 

2) A dificuldade em colocar obrigações do tesouro dos EUA (treasuries) a 2 e a 5 anos, levou ao aumento da taxa de juro e portanto, à diminuição do valor destas treasuries. 

Isto deve-se à expetativa dos investidores de que irá disparar a inflação nos EUA. Num primeiro momento, os EUA poderão conseguir exportar a inflação, como tem acontecido no passado. 

Mas, a partir de certo ponto, haverá uma relutância e depois recusa, nos outros países, em aceitar dólares em pagamento. Então, será o fim do domínio do dólar. 

 

COMPLEXO DE CULPA ALEMÃO E WOKISMO

 DISSECADO POR UM FILÓSOFO ALEMÃO

 

 O prof. Hans-Georg Moeller é professor na universidade de Macau.

SAIRMOS DAS ILUSÕES E ESTARMOS PREPARADOS

 

                                     https://www.youtube.com/watch?v=5x76O5lJcj0&t=2391s

(Entrevista com Yves Cochet,  ex-ministro da ecologia num governo da França)

COMENTÁRIO por Manuel Banet :

Os processos caóticos de crescimento das urbes em todo o mundo, fizeram com que a maioria da humanidade se acumule hoje em mega cidades. Estas, não apenas atraíram populações rurais que viviam nesses países, deixando extensões enormes de terras semicultivadas ou abandonadas, como também concentraram recursos económicos e consumindo cada vez mais matérias-primas, num ciclo de reforço positivo (ou «ciclo vicioso»). É muito visível que as fronteiras citadinas não cessam de se alargar, abrangendo vilas situadas em zonas periféricas, que se transformam em subúrbios da mega-urbe. 

A mega urbe como forma de organização do espaço, obriga a que crescentes quantidades de matérias-primas, sobretudo alimentares, sejam importadas e consumidas a  milhares de quilómetros dos locais onde são produzidas. Quanto aos países produtores e exportadores destes alimentos e matérias-primas, são - em regra - países com grandes carências económicas e humanas. Estão metidos noutro ciclo vicioso, complementar do ciclo vicioso do consumo nas grandes urbes. Como países frágeis economicamente, têm sido mantidos assim pelo neocolonialismo e pela «economia de mercado», por uma série de processos que implicam a troca desigual e o bloqueio do desenvolvimento autóctone. Entendo por «autóctone», o que é originado dentro destas sociedades e capaz de as emancipar da dependência externa.

Por outro lado, as tecnologias informática, cibernética, da Internet e outras, atingiram um desenvolvimento tal, que a vida em zonas rurais, outrora desprezada pelas classes ricas e médias nos países avançados tecnologicamente, se torna muito atrativa agora, enquanto a qualidade de vida nas grandes cidades se degrada. Se houver núcleos urbanos novos, ou antigos, mas rejuvenescidos, os entornos vão tornar-se produtores de bens agrícolas, artesanais e outros, se lhes for dada a oportunidade de escoar seus produtos e se não forem esmagados pelos hipermercados. 

Estas transformações não implicam uma revolução, implicam a planificação inteligente de espaços urbanos e rurais, a flexibilidade nos serviços de apoio, a visão clara e a determinação em criar condições favoráveis às pequenas e médias explorações agrícolas, às empresas da indústria transformadora e às redes locais de comércio e serviços, como as escolas, os centros de saúde, a construção e manutenção de estradas e caminhos-de-ferro, etc.

Este tipo de sociedade não é uma utopia, pelo contrário, é muito realista. Em várias zonas da Europa existiu e, nalgumas províncias, ainda subsiste. A geografia destas zonas inclui aglomerados urbanos de média dimensão, 10 a 50 mil habitantes, uma distribuição espalhada das aldeias e explorações agrícolas bem dimensionadas. 

Penso que o maior obstáculo para a concretização duma tal sociedade, mais equilibrada, reside na visão estreita e a curto-prazo, de políticos e de empresários.

O problema que se coloca, não é, portanto, o de procurar novas soluções técnicas; estas já existem e podem ser melhoradas no futuro próximo. O mais importante é a transformação das mentalidades. Urge sairmos da cultura de acumulação, típica do capitalismo, para uma cultura de autonomia funcional. Esta última não poderá ser implementada por uma elite ou oligarquia, que saberia o que é melhor para o povo, o qual apenas se poderia conformar com as ordens que emanam do alto.  

A cultura da autonomia funcional implica a transição dos atributos e das prerrogativas das instâncias centrais para as locais, sempre que isso seja possível e desejável. O objetivo desta transição seria de que nada continuaria a ser do domínio central, quando pudesse ser do domínio local, ou regional. 

Claro que tal processo é muito complicado. Aquilo que eu delineei acima é apenas a visão esquemática duma organização autenticamente sustentável. A minha ênfase é deliberadamente na organização social e política, em detrimento da insistência na mudança dos comportamentos individuais dos cidadãos. Considero que esta ênfase, não apenas está mais de acordo com o conceito de justiça social, mas também que aponta o caminho mais realista. Como implementá-lo, é a grande e decisiva questão. 

Mas, qualquer grande caminhada tem de começar com um primeiro passo...