PELA CABEÇA APODRECE O PEIXE

 

O ditado* aplica-se aos que estiveram no poder, com a confiança triunfante, os que julgam que o seu estado é eterno. Eles tornam-se tão despreocupados, que não se importam que certos indícios venham a público; julgam que podem sempre, de uma maneira ou de outra, desviar a justiça ou vingança.

AS REVOLUÇÕES, SÃO ELES (CLASSES DOMINANTES) QUE AS DESENCADEIAM: São eles que, pela sua soberba, criam inimizades, até entre os que eram do seu campo. De repente, o script é completamente diferente do que estava previsto. Surge uma revelação, um escândalo, uma imbecilidade, que são aproveitadas pelos inimigos. Nunca mais se vêem livres destes pecados e pecadilhos. Ás vezes, uns «pecadilhos» são a causa próxima de algum desses poderosos cair do seu pedestal.

 O que é certo é que os «de baixo» não podem continuar a assistir ao carnaval, grotesco e obsceno, sem reagir. Têm, de facto, reagido e bastante; porém, a media corporativa, passa sob silêncio as mobilizações contra o capital, nas suas mais diversas manifestações. 

Não devemos ser ingénuos e acreditar que o desmoronar do capitalismo financeirizado, se resume a perdas para os que estavam mais envolvidos na economia «de casino». É essa a ideia que nos querem vender. Mas, as pessoas comuns sentem os efeitos dos desmandos da classe no poder: a inflação, a degradação do Estado Social (Welfare State), a violência contra toda e qualquer dissidência, ao ponto de criminalizar os direitos básicos das «democracias» (direito à manifestação, direito de opinião, direito de organização, etc). 

A casta no poder e seus lacaios, pensam que o povo não tem memória, que cai sempre nas mesmas armadilhas. Mas, afinal, não são as pessoas do povo que têm má memória: São os poderosos, pois eles se viram sempre para as mesmas políticas de austeridade, impostas com violência. 

Estou à espera, para ver como esta avalanche de revelações e volte-faces se vai repercutir no plano político. O volume da enxurrada de revelações é  muito notório nos países do Ocidente, que tiveram um papel proeminente na condução das políticas mundiais: Os EUA, a Alemanha, a França, o Reino Unido, conduziram os seus povos, e os de outras nações, para o abismo. 

Pergunto a mim próprio, como é possível tanta estupidez, misturada com tanta arrogância. Que as coisas estivessem complicadas para os detentores do poder, não há dúvida. Mas, o seu desempenho piorou as situações, da diplomacia, à economia, da (falta de) coesão interna, às sanções, que fizeram boomerang... 

Parece que a fase do desmoronar do poderio ocidental se está aproximando, não ficando senão um grupo de potências, que já foram grandes, que terão de se conformar a serem apenas nações como as outras. Têm de perder primeiro as suas fixações das épocas coloniais e neocoloniais, o que não será difícil para a população em geral, ao contrário da pequena «elite» da classe dominante.

Eu desejo e anseio pela derrocada deste domínio do Ocidente, que não soube comportar-se, nem aprendeu as lições do passado e do presente. 

É preciso varrer o velho, para que o novo tenha espaço para se desenvolver.

COMPLEMENTOS:

 Europe's Normalisation of Civil Death with Dr. Alexandra Hofer

JEFFREY EPSTEIN E A BANALIDADE DO MAL por Michael Brenner

ESTRANGULAMENTO DE CUBA PELO BLOQUEIO DOS EUA: Por Yves Smith

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(*) Interpreto o ditado como a liderança de um país (ou mundial) sendo a «cabeça» do sistema, o seu apodrecimento (corrupção, impunidade dos poderosos, amoralismo, etc) espalha-se, em pouco tempo, pelo corpo da sociedade, mesmo pelas partes antes saudáveis.

UM ÍNDICE MAIS SIGNIFICATIVO QUE TODOS OS ÍNDICES BOLSISTAS

Não quero fazer sensacionalismo, nem despertar a curiosidade dos meus leitores, para depois os decepcionar.

Estou a falar do índice OURO/PRATA. Esta relação, que parece muito pouco interessante para quem não tem acompanhado a evolução dos mercados dos metais preciosos (Ouro, Prata, Platina e Paládio) , é de facto, chave para todos os investidores e estudiosos da economia.

Todos nós sabemos que numa «economia de casino» e como a «banca do casino», os bancos (desde os comerciais, aos bancos centrais) podem ficar na bancarrota.

A questão que se põe à pessoa não «iniciada» é a seguinte: «Como é possível que numa economia em crise, as falências do sector bancário não sejam mais frequentes e até mesmo, falências de países representados pelos respectivos Bancos Centrais?

Não se pode simplificar a questão; ela é demasiado grave para que nos contentemos em receber uma resposta simplista. Em geral, tais respostas são falsas, não porque sejam simples, mas porque eludem a natureza do sector monetário e financeiro: Não estão dando a imagem real do seu funcionamento.

O sistema monetário não é neutro. Ele funciona muito bem mas a favor dos detentores do capital e do poder que lhe está associado. Certamente, as pessoas comuns ignoram que os sistemas monetários foram desenhados com uma «deficiência». Somente, esta não é uma simples falha ou um erro; é algo deliberado.

Todo o dinheiro em notas/papel (númerário) e outras formas (digital, em contas bancárias, etc.), é crédito. Ele se caracteriza pelas duas propriedades seguintes:

- Corresponde a um pagamento diferido. Não é pelo facto de ser «abstracto», um «símbolo», que possui esta propriedade: É que o símbolo só realiza o seu valor, quando o possuídor de dinheiro o trocar por um bem tangível, ou um serviço concreto. Note-se que este crédito pode ser entesourado (incluíndo depósitos bancários...), sem se converter logo em objeto ou serviço.

- É substituição de algo: O «papel dinheiro» possuía, nos sistemas passados, algo que funcionava como garantia. Era o ouro, a contrapartida. Os bilhetes de notas de banco tinham convertibilidade automática em ouro ou prata (metais monetários) . Assim, há menos de cem anos atrás, havia possibilidade de trocar  dinheiro-papel, numa quantidade correspondente de ouro ou prata, ao balcão de qualquer banco.

Em 1944 - Bretton Woods - os Aliados e outros países não beligerantes decidiram sobre as grandes linhas do sistema monetário internacional. A ligação do dinheiro-papel ao ouro foi fixada em 35 dólares (US) por onça de ouro. Esta relação era fixa. Mas, ao contrário da época do padrão-ouro (que entrou em crise antes da guerra de 1939- 1945) a convertibilidade só se  mantinha de banco central para banco central, ou de Estado para Estado; já não entre outras instituições. Aliás, era dificultada ou mesmo proíbida, a posse de ouro aos individuos. Os EUA, neste sistema, eram os garantes de que os outros bancos centrais e Estados poderiam trocar os seus dólares por ouro.

Este sistema ruíu em 1971, quando Nixon, declarou retirar os EUA, «provisoriamente» da cláusula de convertibilidade fixa e garantida dos dólares em ouro. Este ato unilateral foi um golpe mortal ao sistema Bretton Woods. É um acontecimento indispensável conhecer-se, para compreender a História económica dos séculos XX e XXI. Mas, não irei aqui desenvolver explicações de pormenor.

A partir do momento em que uma divisa, seja ela qual for, já não pode mais ser convertida em ouro, desaparece a garantia, o elemento tangível e fixo, que conferia estabilidade às moedas, aos câmbios e às trocas comerciais.

Desde então o mundo tem vivido em instabilidade monetária e financeira, pois a «garantia sólida» de pagamento em última instância, desapareceu. Com efeito, a divisa de um dado país pode estar sujeita a especulação. O que antes correspondia a um determinado valor-ouro, deixou de conservar o seu valor. A partir deste momento, a garantida de valor de uma divisa é apenas a promessa do governo respectivo. Ora, não vale grande coisa, essa promessa, porque nenhum governo será capaz de manter a sua moeda estável, face a grandes variações no mercado internacional das divisas. É algo que ultrapassa os governos, incluindo os mais poderosos.

Quem detém o controlo dos mecanismos económicos e financeiros  pode facilmente desvalorizar, revalorizar, inflacionar, manipular a moeda, como convenha mais ao respectivo governo e à classe mais favorecida.

Uma divisa pode sofrer todas as alterações de valor imagináveis e até a extinguir-se; a desaparecer enquanto dinheiro em circulação. Aconteceu isso com uma enorme quantidade de divisas: Desapareceram, em dado momento da História. É preciso ter em conta que o valor real não é o nominal. Todos nós sabemos isso: Constatamos o antes e agora, no custo de determinados itens e despesas correntes, na divisa do nosso  próprio país.

Num sistema assim, instável por natureza, quem tiver ouro, prata ou outro objeto com valor real, tangível e transacionável, pode ter perdas, mas não vai perder tudo. Estes bens, com valor real e duradouro, tendem a aumentar de valor na divisa respectiva, com o tempo. A razão deste «fenómeno» é simples: Há uma ilusão persistante em medir tudo em dinheiro-fiat. Ora, o quilo de ouro ou prata, é uma realidade física imutável, na prática; pode ser preciso maior ou menor quantidade de «dinheiro-fiat» para adquirir determinada quantidade de metal precioso. Mas, ele não se «evapora» e tem valor intrínseco, pela sua raridade e pela dificultade em arrancá-lo do subsolo, refiná-lo, e efetuar todas as operações, até que seja colocado no mercado. A propriedade agrícola, ou imobilária, pode também guardar um certo valor intríseco, pelas mesmas razões fundamentais que os metais preciosos. O processo de edificação e conservação (no caso do imobiliário) ou o trabalho da terra, para que seja produtiva (os terrenos agrícolas) e, afinal de contas, para todos os objetos com algum valor, este deriva do trabalho investido.

Finalmente, por que motivo a razão ouro:prata é tão importante como índice?

- Se houver uma corrida ao ouro, a possibilidade de  o adquirir por valor abordável pela maioria das pessoas, desaparece. Mas em tais circunstâncias, para a maioria, a aquisição de prata ainda é abordável. A velocidade do crescimento do preço da prata é mais alta que a velocidade do aumento de preço do ouro.

Isto deve-se a um conjunto de fenómenos, por exemplo: Se houver muitos compradores de ouro, a cotação deste continuará a subir, embora a um rítmo mais lento. Quanto à prata, a subida do seu preço vai se acelerar porque haverá um aumento significativo dos compradores. Muitos desistem de adquirir ouro (em barra, amoedado, ou jóias), perante a subida vertiginosa da sua cotação, mas terão ainda algum poder de compra, para adquirir prata.

No gráfico da razão ouro:prata durante o último ano, visualiza-se o que acima descrevi por palavras.

https://www.bullionbypost.eu/price-ratio/gold/silver/year/#show-ratio-chart

Em ordenadas, no gráfico, está a razão Ouro/Prata; em absissas, o tempo (no espaço de um ano)

O numerador (preço do ouro) aumenta, mas menos rápido que o aumento do denominador (preço da prata). O quociente ou razão vai diminuir acentuadamente ao longo deste período, em que a desvalorização das divisas-papel é rápida e percebida como tal.

 Afinal, a inflação, por mais que tentem  iludir, é um fenómeno monetário: Ela é devida ao aumento significativo* de «dinheiro fiat» em circulação e não correspondente a um aumento de produção, nem à maior abundância de bens no mercado. 

É este o «segredo» que os doutores da treta nos tentam ocultar.

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*O aumento é consequência da deliberada impressão de divisa, sob forma física e digital, pelos governos: Não é um fenómeno decorrente dos mercados e independente da vontade dos governos.

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No ensino português, é dada com grande pormenor, mas com muito pouco senso crítico, a «gesta dos portugueses», nos séculos XV-XVI, na conquista de terras do ultramar. 

Mas, na verdade, se esta história tem alguma coisa de edificante, não será o «heroísmo» de soldados e marinheiros e ainda menos dos chefes que os comandavam.

Muita coisa seria necessária dizer, para se ter uma ideia do que foi a tal «conquista» de terras em vastas zonas geográficas, que se estenderam rapidamente por três continentes, além do continente europeu.

Deveria ser motivo de reflexão, não pelos tais actos de heroísmo, reais ou forjados, mas antes, uma lição de sabedoria, a observação do destino do  império colonial português. 

Com efeito, o colonialismo marítimo, pelo controlo das rotas e portos estratégicos na Índia, Ásia do Sul e Extremo-Oriente, foi seguido por um colonialismo territorial (África e Brasil, sobretudo). Este, teve como corolário a reação, quer dos povos colonizados, quer de potências em rápida ascensão  (Inglaterra, Holanda...).

Assim, o Império Português, que iniciou suas conquistas no século XV e se consolidou no século XVI, logo sucumbiu em 1580, perante as forças militares invasoras de Espanha e da subsequente perda da independência de Portugal.  Durante 60 anos, os Filipes de Espanha foram os soberanos do reino de Portugal, sem que houvesse, no entanto, unificação dos dois reinos ibéricos. 

Foi o golpe de Estado de 1° de Dezembro de 1640 em Portugal e subsequentes  anos de guerras (mais de meio século), que restauraram e consolidaram a independência de Portugal. Mas, com perda de possessões coloniais, sobretudo, asiáticas. Havia de novo um reino independente, com territórios em vastas áreas  da América e de África, mas sem capacidade de os desenvolver e explorar. Não somente no período de domínio da coroa Espanhola como mesmo antes, já muitas potências europeias cobiçavam e não perdiam a oportunidade de conquistar praças-fortes portuguesas e respectivos territórios adjacentes, em três continentes: Na América do Sul, na África e na Ásia.

A Inglaterra dominava no final do século XVI, as vias marítimas. Apesar dela ter sido aliada de Portugal nos dois séculos  anteriores, agora estava em guerra com os portugueses: Estes pertenciam - desde a perda da independência - ao império dos Habsburgos, no qual Portugal tinha sido incorporado, tendo de fornecer, entre outras coisas, navios de guerra para a "Invencível Armada". Esta - como é sabido - sofreu uma derrota tremenda no Canal da Mancha, ao largo das costas Inglesas, em  1588.

As potências europeias faziam guerra entre si, na Europa e também  se guerreavam nos domínios coloniais respectivos. Por exemplo, os Holandeses tomaram aos portugueses pedaços substanciais de territórios no Brasil e na Ásia do Suleste, pontos nevrálgicos para o império marítimo português. 

Os piratas e corsários interceptavam navios nas rotas comerciais, atacando navios mercantes carregados de bens valiosos, desde ouro e prata, até às especiarias. Os sobreviventes destes ataques eram vendidos como escravos, no Norte de África, principalmente. Este era, geralmente, um comércio muito lucrativo.  Os piratas libertavam os cativos, mediante o pagamento de avultado resgate. Mesmo países com poderosas armadas e soldados embarcados, para proteger os navios de comércio, sofriam grandes perdas.

O comércio trans-oceânico, por mais lucrativo que parecesse, à primeira vista, não o era, por causa de numerosos fatores de risco: Além da pirataria, havia  quantidade de naufrágios. Os países europeus gastavam somas colossais para manter o seu império: Tinham de construir e manter a frota de guerra,  construir fortalezas e as guarnecer com forças militares, em pontos estratégicos costeiros. Tinham frequentes perdas de mercadorias. 

Sobretudo, tinham grandes perdas humanas, na altura em que a população era um décimo da de hoje: Portugal continental hoje, tem cerca de 10 milhões de habitantes; nos finais do século XV e durante todo o século XVI, teria cerca de 1 milhão, apenas. 

Por todos estes motivos, a colonização, não apenas portuguesa, como de todos os poderes marítimos, nos séculos XV, XVI e XVII, não foi a operação lucrativa tão grande que se imagina. Embora as metrópoles beneficiassem do afluxo do ouro, da prata, ou de produtos de luxo (pedras preciosas, sedas e tecidos caros, marfim, especiarias), as suas despesas cresceram exponencialmente. Em Espanha e Portugal, por outro lado, deu-se o abandono dos campos e a consequente falta de braços para trabalhar a terra, originando a incapacidade duma auto-suficiência  agrícola, além de inflação severa e persistente. Terão  sido estes, os principais factores que levaram à decadência as estruturas económicas e sociais dos reinos ibéricos. 

Pelo contrário, os países do Norte da Europa viveram a sua época de ouro, ao receberem e transformarem o que vinha dos reinos de Portugal e Espanha. O nascimento e desenvolvimento das indústrias do Norte da Europa, aconteceu  em paralelo com a contração das economias portuguesa e espanhola. 

O resultado foi que os países ibéricos gastavam o maná proveniente das suas possessões do ultramar para pagar a importação de muitos produtos, incluindo alimentares. Foram ficando cada vez mais endividados,  porque tinham deixado de produzir o essencial. Nem tinham já o dinamismo económico necessário para tirar partido das matérias-primas que lhes chegavam das suas colonias. Tinham de fazer despesas avultadas para manter sua frota militar e seu exército, para o controlo de terras distantes. O declínio demográfico acentuou-se numa espiral descendente.

A importação maciça de escravos africanos para trabalhar nas fazendas das Américas (os dois sub-continentes americanos e as Caraíbas), foi uma consequência do genocídio dos ameríndios, como um contemporâneo destes horrores, Frei Bartolomeu de las Casas, descreveu. Assim, o tráfico de africanos - durante séculos - enriqueceu os donos dos navios negreiros que faziam a travessia do Atlântico e os fazendeiros do Novo Mundo, que exploravam o trabalho escravo,  quase gratuito e abundante. A famosa «acumulação primitiva», do capitalismo nascente foi - sobretudo -  uma acumulação de riqueza obtida pelo trabalho escravo. O sistema da escravatura só começou a ser desmantelado nas Américas, na segunda metade do século XIX. Depois disso, ela ainda continuou em muitas colónias de África.

Sem dúvida, a história dos impérios coloniais não é algo de que os povos colonizadores se possam orgulhar. Porém, a forma como estes impérios se desmoronaram é (ou devia ser) motivo de aprofundado estudo, político e económico. 

Eu não sou competente para fazer a História dos imperialismos. Porém, devo salientar o facto dos cidadãos meus contemporâneos estarem, de novo, a ser alimentados com narrativas falsas,  que branqueiam as eras coloniais passadas. Serve tal branqueamento para sustentar ideologias reaccionárias e racistas. A  ignorância que está  na sua origem, vem ao de cima, quando se  manifesta o desprezo pelos povos das ex-colónias. 

Nota-se hoje, que estas ideologias são de novo propagadas por sectores de extrema-direita, em países europeus. Assim, os povos são mantidos no medo «do outro» e condicionados para uma nova guerra mundial.

APOSTILAS / POESIA

 Uma apostila é um pequeno texto acrescentado a uma obra. Decidi chamar assim os textos que submeto ao vosso olhar, pois eles se enquadram dentro do espírito de várias produções minhas anteriores sem, no entanto, possuírem unidade autónoma. 

São textos em prosa ou em verso, que me apeteceu escrever em vários momentos. São também comentários para mim próprio. Cada um deles sinaliza meu estado de espírito ao longo do ano de 2025. 

Esta pequena recolha deve, portanto, ficar como «Apostila» das anteriores OPUS I, II e III que agrupam a minha produção poética no Blog «Manuel Banet, Ele Próprio» de 2016, até final de 2024. Outras recolhas de poesia inéditas anteriores ao ano de 2016 ficam por divulgar, à espera que algum editor se interesse por elas. 

PERANTE OS TEMPOS DE ESTUPIDEZ

 

 Em vez de prefácio

 Desesperadamente procuro o sentido; não procuro por pensar que o irei encontrar, mas por impulso irracional,  no que existe de humano, no âmago do meu ser.

Não sei se isto é defeito ou virtude, sinceramente. Mas, de facto, talvez seja defeito, pois sofro e nada ganho, nem meu sofrimento a outros aproveita.

Gostava de ser como a árvore ou como o rio que se estende sem perguntar para onde corre, sem se importar com as pedras nas margens.

Mas não sou árvore, nem rio, nem pedra.  Gostava de ser animal e sentir. E meu saber ser instinto, e minha vida ser instantes sucessivos.

Mas também não sou o animal, simples produto da Natureza, nela imerso e dela participante. Sou homem, por isso sofro, pois vejo a degradação da espécie e o sofrimento de muitos, sob a opressão sádica e violenta de alguns.

Mas como posso fazer face a esta monstruosidade? - Deus não tem plano nenhum para a nossa espécie, nem para todas as outras. Esta é a conclusão a que cheguei, por agora.

Confortável ou não, esta conclusão parece-me o princípio de racionalidade neste tempo de violência, de desprezo pelas leis dos homens e da Natureza, do triunfo da morte, a par da estupidez e da vaidade...

FORTUNA

Poderia pôr a teus pés, Deusa gloriosa,

Cestas de fruta e flores odoríferas

Das mais exóticas espécies

Que seja possível alcançar.

E poderia declamar a teu ouvido

Versos em rimas obscuras, ofegantes

Sem outra lógica que a do sonhar

Mas tudo em vão seria, Fortuna

Tens ouvidos e cabeça de bronze

Teu gesto amplo ficou para sempre

Parado, na suspensa promessa...

Para lá da Tua casa, velejo em mar

Denso e fluido, no ocaso demente

Enfunando as velas em tributo

À sombra que traça o Sol.

Fortuna seja nome de barco

Destino humano sempre igual.

O MUNDO

O mundo está fora de mim, no sentido trivial

Mas também se pode dizer que ele penetra

Em todos os poros da minha pele,

Pelo ar que respiro, pela comida que ingiro

Pela água e pelo vinho,

Pelas letras, os sons e os cheiros

Ele penetra por todos os canais

Dos sentidos.

Eu não recuso este fluxo constante

De sensações. 

Porém, ficar cativo,

É outra coisa; estar cativo das coisas materiais

Ou até das ideias, das que se originam 

Nas agitações fúteis, sempre procurando

O novo; como se, perante a novidade,

Devêssemos baixar a cabeça, curvar a espinha!

Se quiseres argumentar que eu «estou fora do mundo»

Tens razão, num certo sentido:

No sentido antigo e caído em desuso

da palavra «mundo»... 

Como «mundano» ou «mundanidade»...

Se não sou deste mundo, estou contente

Estou mais aconchegado no mundo 

Da infância, das recordações

Dos momentos felizes, da pesquisa

Científica e intelectual,

Do prazer de conversar com iguais...

Sim, não é com naturalidade, nem com desembaraço

Que «falo» através de telefones móveis, ou de teclados

Digitando palavras, como agora...

Sou realmente antiquado e não tenho complexos! 

Sou capaz de compreender os mais jovens,

Mas duvido que a recíproca seja verdadeira.

Estou fora do mundo e ele está fora de mim.

Sim, do mundo fútil, coisificado e destruidor

Do que há de mais humano na humanidade,

Estou fora!

Por muito que vos custe, pensai de outro modo;

Já será um princípio de emancipação. 

Não pretendo que pensem como eu; 

Mas pensem!

Com alma, espírito e todo o ser, 

Libertos da prisão doirada da tecnologia

Que ambiciona encerrar nossas mentes.

 

Às Palavras Renunciei

 Gostava de construir novas palavras,

Delas fazer um vocabulário

Só meu, para meus leitores

Que pudesse partilhar

Como num dicionário

Mas sem o estafado sentido

Só me acodem palavras gastas

Daquelas que são ecoadas 

Em inúmeras canções

De amor ou desesperança

Lançadas ao desbarato

Enfim, palavras chãs

Se ao menos pudesse 

Com elas construir

Algo novo, inaudito

Seria o triunfo do som

Sobre a gramática fria

A síntese genial

Então, como bandeira

Envolveria teu corpo

De cores, sons e sentidos

Na imperfeita obra

Que o poema desvela

E  toda a nudez revela

Pois renunciei  ser

O mago dos versos

A Lua não me aquece

Prefiro o forte abraço

Do vento oceânico

No meu corpo tenso

Colhi todos os perfumes,

Cores e sabores da vida 

Como jardim de mistérios

Serei mais qu' uma ave

Improvisando seu canto

Em harmonia perfeita?

Somos frutos tardios

De jardins tranquilos

Nem mais, nem menos

Nenhuma pretensão

Tivemos de profetizar

A luz que se esvai

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Murtal, 05 de Junho 2025

GUERRAS SEM FIM

 Gostava de voar para um país distante, 

Muito mais distante, que a tecnologia atual

Nos pode transportar. Aí, pisaria o solo

e abraçaria as gentes; mas não teria ilusões:

Este país seria como os outros, apenas

Poupado aos horrores deste século moderno.

Não será algo assim que muitos de nós procuramos

Atingir? - O paraíso terreal ou refúgio

Contra a fealdade, a cobardia e crueldade

Dos nossos contemporâneos?

Estamos à procura do que não existe,

De uma utopia no sentido estricto

Não estamos porém errados, na essência:

É o nosso coração humano que nos diz

Outros procuram aconchego dentro da tribo

Dentro da família, do grupo a que pertencem

Não os critico pelo desejo de auto-preservação

Embora seja irrisório, neste Mundo em guerra

A guerra não poupa as simples gentes

Fustiga todos, todos nós somos sem-abrigo

Só os sanguinários poderosos têm meios;

Eles sabem-no e usam-se disso! 

 

O Barco Encalhado

Navegando ao longo de costa rochosa, avistei um dia os escombros dum barco encalhado.

Perguntei ao piloto do meu navio se tivera notícia dalgum naufrágio, nos tempos mais recentes.

Ao que ele me respondeu: "Não, Senhor. Este deve ter encalhado há bastante tempo."

O casco de madeira apodrecida, negra, era colonizado por lapas e mexilhões; carangejos pequenos corriam à superfície.

A carcaça em decomposição ainda exibia, no centro, um fragmento de mastro; como um braço erguido para o céu .

A vida borbulhava nos seus destroços, como num cadáver de cetáceo morto que dera à costa.

Este, lentamente, é descarnado pelas brigadas de criaturas oceânicas até nada mais restar senão o esqueleto.

A visão daquele esquife imóvel no meio de rochedos bravios, lentamente devorado pelo exército voraz dos mares...

Fez-me pensar...

A cena apareceu-me como perfeita analogia das construções intelectuais que navegam na sociedade, como navios nos oceanos.

As construções defeituosas não vogam até muito longe. As correntes arrastam-nas, metem água e acabam por naufragar!

Depois, seus destroços presos nos rochedos, sob as furiosas vagas, ficam desconjuntados, irreconhecíveis.

Por fim, o que resta do navio, desfaz-se; só alguns pedaços a boiar, ou nem isso. O que sobra, vai para as profundezas.

Ninguém advinha que ali se ergueu um orgulhoso navio. Da praia ao horizonte, o mar permanece tão vazio como no começo do Mundo.

 «A GRANDE ILUSÃO» - PARTE II

Há cerca de 12 anos, escrevi um extenso ensaio intitulado «A Grande Ilusão». Este, está inserido neste blog, embora o seu aparecimento seja anterior à existência do blog. 

Mas, o que me importa mais agora é escrever uma espécie de apêndice ou postfácio, enfatizando aspectos da Grande Ilusão que não eram visíveis, na altura, pelo menos de forma representativa. Quero referir-me à persistente ilusão dos homens dominarem a Natureza, de serem eles a ditarem as regras, a imporem as leis e julgarem que estão no cerne do funcionamento dessa mesma Natureza. 

E digo que isto cabe perfeitamente sob o mesmo título, pois é uma tendência generalizada e os mais inteligentes caem na armadilha com maior facilidade ainda, que os estúpidos e os ignorantes.

Por isso mesmo, se verifica um tipo especial de estupidez, «a estupidez dos inteligentes», em que a sofisticação do raciocínio, a riqueza da argumentação, a erudição medida pelas numerosas referências, tudo isso junto, produz um resultado prático irrisório, ou manifestamente inoperante: Traduz-se numa incapacidade patológica de apreensão do real.

Porém, é essa mesma estupidez dos inteligentes, que tem maiores hipóteses de fazer carreira, de ter sucesso, numa sociedade plena de ilusões, incapaz de distinguir a realidade, da projecção da mente, sem qualquer outro critério de «verdade», que não seja essa filosófica nulidade chamada estatística.

A verdade não é nem pode ser uma questão estatística. Se todos errarem menos um, é este que tem razão, não importa quantos disserem que é esse indivíduo que está enganado. Em filosofia, o número não faz a prova e, sobretudo, não faz a razão. Verdades tão evidentes como esta, temos com frequência de voltar a enunciá-las, a reafirmá-las no nosso espírito, para mantermos a calma e a força da razão no meio do desvario. 

A ilusão mais perniciosa - ao fim e ao cabo - talvez seja a de quem se «colocar no lugar de Deus». Este facto mantém-se válido quer acredites em Deus, quer não: É completamente independente da nossa posição em relação à existência da Divindade Cósmica, pois postula a impossibilidade ab initio da posição peculiar dos indivíduos que pensam tudo saber, capazes de tudo equacionar, de terem solução para tudo e - se lhes for fornecido o que exigem - serem capazes de tudo fazer. Estamos aqui perante um delírio agudo ou crónico de inflação do ego, uma extrema confusão entre o limitado e falível, efémero e fraco, ser humano e aquilo que ele consegue se aperceber do Universo, na sua limitadíssima visão do mesmo. 

Mas, são esses indivíduos, inflados no seu narcisismo, que têm a maior probabilidade de arrastar as massas, as quais estão sempre em adoração do que elas consideram ser um «génio». As massas idólatras de super-homens e super-mulheres de pacotilha, são capazes de fazer as maiores loucuras, acreditar nos maiores absurdos, sendo estas crenças tanto mais fanaticamente defendidas, quanto mais absurdas forem.

Num mundo assim, é muito difícil ser-se racional, um pouco céptico e comedido. Num mundo assim, o sábio é frequentemente assimilado ao louco, ou ainda pior, ao dissidente. O seu destino não é invejável, pois vai do «gulag» para uns, até à fogueira, para outros. E porquê tanto ódio contra pessoas que pensam diferentemente da maioria? - Será que a grande maioria pensa, ou apenas repete slogans, lugares-comuns erigidos em grandes visões e todas as parafrenálias das ideologias? Se a maioria fosse composta por pessoas que pensam, elas não teriam problemas com os que têm um pensamento outro, dissidente. As suas capacidades cognitivas até ficariam estimuladas perante um pensamento dissidente e nunca lhes passaria pela cabeça «contrariar» uma teoria com uma sentença de morte ou de prisão, ou um linchamento.

Os ditadores e demagogos de todas as espécies e variedades, sabem perfeitamente que uma maioria da espécie humana não pensa. Sabem que não é difícil enfiar-lhes na cabeça uma série de automatismos mentais, como aliás a «educação» se esmera a fazer, em todas as nações, de todos os continentes. 

Com as técnicas de condicionamento da psique, podem ver a massa das gentes, (no sentido próprio, por vezes...) executar os que se atrevem a não acatar, os que não se submetem à «verdade» da multidão furiosa. 

Estes comportamentos surgem, não espontaneamente, mas por condicionamento, aberto ou disfarçado, em muitas sociedades. Muitos fanatismos são completamente «reversíveis», no sentido em que se pode mudar-lhe etiquetas, sinais, protagonistas, mas continuam a ser reflexos pavlovianos. Trata-se, porém, de um ser humano na aparência, mas que o medo, o desejo de pertença, a imaturidade, fez submeter-se ao que lhe aponta um chefe.

O engodo da «IA», tem servido para fazer passar as mais extremadas posições e manipulação dos factos e isto, ao bel prazer dos multimilionários que possuem as empresas de «IA». Nada deste extremismo induzido surge ao olhar do público como insano, como totalmente repelente, etc. porque foi emitido (supostamente) por um algorítmo «IA» o qual teria a virtude de «pensar mais e melhor» que a mente humana. 

Junta-se a ignorância do que sejam estas máquinas informáticas e os algorítmos, com o complexo de inferioridade frente àquilo que não se compreende, que se julga demasiado complexo. 

O resultado é uma regressão, não apenas à infância, como ao «estado larvar»: Os indivíduos estão dentro de casulos, são alimentados e mantidos, consumindo o que os mantém em vida, mas uma vida do tipo zombie...

Assim, a redução do número de efetivos nas diversas populações pode prosseguir (com vários métodos), até ao limite que os Senhores desejarem. O limite para a redução dos efetivos, é que deverá haver um número suficiente de escravos para manutenção do mundo de conforto dos Senhores. 

Quanto aos escravos, em breve, nem terão a capacidade de reprodução. Esta deixará de estar dependente de um «ato animal»; será um complexo de operações de tecnologia biológica. Logicamente, as pessoas «vulgares» (a plebe, os escravos), serão produzidas em série, por clonagem. Assim, por uma técnica muito simples, produzem-se «seres sem defeitos». Estes terão sua recompensa num pouco de comida, um mísero abrigo e serão «processados» e substituídos quando sua produtividade baixar.

Se olharmos retrospectivamente, compreendemos que muitos fenómenos sociais, muitas situações «aberrantes» até, já se podiam delinear, pois despontavam nas sociedades onde ocorreram, mas as pessoas contemporâneas desses fenómenos não deram por nada, aparentemente. Embora, de facto, haja sempre algumas pessoas que não se deixam iludir e tentam dar o alerta, este nunca é tomado a sério ou pior, é considerado subversivo, vindo dos inimigos da sociedade. 

É falso pensarmos que não existe mais religião, baseados na premissa errada de que as pessoas abandonaram os respectivos templos. Há uma religião e está mais viva do que nunca, embora as pessoas não consigam identificá-la como tal. Por um lado, é transversal às diversas religiões, tradicionalmente prevalecentes. Por outro, ela flui pelos interstícios da sociedade, confundindo-se com as atividades mais triviais e indispensáveis no dia-a-dia. Não é religião que erga templos explícitos para culto dos fiéis. No entanto, o seu culto é muito divulgado e tem um número de fiéis certamente maioritário, em relação a todas as outras. Falo da religião do dinheiro.

No passado, ela existia também, diga-se: mas era temperada por outras coisas, como seja uma moral (religiosa, ou com raízes religiosas), que prescrevia o que se devia fazer ou não fazer, além de toda uma moldura de valores, de virtudes, às quais os devotos deveriam se conformar. Ou, pelo menos, na aparência. 

Agora, o fator mais importante de ascenção social é o dinheiro. Não importa como foi obtido, nem como é gasto... É a sua acumulação que provoca «respeito religioso», da parte da multidão. Assim, ser rico - muito rico, na verdade - tornou-se virtude. Claro que as pessoas sempre admiraram e cobiçaram os ricos, no passado. Porém, a passagem do dinheiro a culto religioso, fez dos detentores do capital, simultâneamente, sacerdotes, magos, semi-deuses...  

Bem podemos dizer e demonstrar que por este andar, a Terra fica esgotada, que os equilíbrios estão rompidos, que a diversidade biológica se vai reduzindo perigosamente, que  ecossistemas estão a entrar em ruptura, que o esgotamento dos recursos ou sua contaminação vão tornar muito difícil a vida das gerações vindouras. Não, as pessoas estão viradas exclusivamente para «ganharem mais», para consumir agora, aquilo que antes estava acima de suas posses, e só conseguem equacionar a felicidade ou o sucesso dentro de sua comunidade, com seu enriquecimento. 

Não procurei ser futurólogo no texto inicial de «A Grande Ilusão». Aqui, nesta segunda parte, atrevi-me a descrever tendências, que já se podem ver despontar no presente e têm já uma repercussão, mas que não se tornaram ainda, lugares-comuns.  

 

CARTILHA ELEITORAL

Querem que tu decidas sobre as coisas da tua vidinha. Quanto a assuntos complexos, envolvendo os destinos da nação, do mundo, da civilização, podes opinar, dizer os teus disparates, dá-te uns ares de bem informado, de alguém com 'ideias'... Mas, não vai influir em nada no decurso dos acontecimentos.

Podes também votar em quem entenderes, sem problema. O teu voto será contabilizado religosamente.

As eleições serão correctas, tecnicamente falando. Mas não genuínas, pois nos põem numa posição de dar o voto em total ignorância do que os eleitos farão.

É pior do que dar um cheque em branco, pois as pessoas convencem-se que estão - de algum modo - envolvidas nas políticas que resultam dessa eleição. Mas isso é falso. E faz com que muitos teimem que «a democracia» é aquilo que existe nos nossos países.

As verdadeiras regras da sociedade são as não-escritas, mas que tens de saber. Quanto às escritas, ninguém as sabe exactemente. São feitas para os juristas destrinçarem; eles e somente eles, decidem sobre o sentido preciso da legislação.

Dizem: Não te preocupes com nada, não vale a pena e não te serve de nada... Quem nos diz isto são os Senhores, apoiados por um cortejo quase unânime de seguidores.

O desencorajar da tua participação começou muito cedo, acompanhado com declarações solenes do contrário. Como se a tua participação fosse a atitude mais desejada pelos políticos. A hipocrisia está no poder!

Nisso, eles mostram talento: Montam o circo eleitoral e consegem convencer-te que és tu o soberano. A ilusão é bonita; dá-te esperança, aquele ingrediente que nos ajuda a aturar o quotidiano.

Se queres tomar a vida em tuas próprias mãos, não delegues nos outros o que tens de fazer. Se não tiveres as condições para o fazer, cria essas condições, em conjunto com os outros: A família, os amigos, os colegas...

Não caias em ilusões:

O voto não te dá poder; mas, tira-te o poder. É assim que os sistemas políticos estão organizados. Deves ser adulto e ver as coisas tal como são, na realidade. A polarização da atenção em torno de figuras-líderes, é um meio subtil de nos fazer esquecer que nós somos tão capazes como os políticos, de definir o que desejamos para o nosso futuro.

Pois o futuro está inteiramente nas nossas mãos. Delegar isso nos outros, é perder o sonho...

O GRAU ZERO

É que chegámos mesmo ao grau zero;

o grau zero absoluto:

Não da Física; esta tem limites 

mas, nas Ciências Sociais e Humanas.

O grau zero da reflexão política,

da filosofia, da sociologia e de tudo

o que implica esforço, trabalho

interior, aprofundamento do que

havia antes da nossa ínfima existência.

Mas, isso é demasiado esperar

dos espertos que por aí abundam:

Conhecimento do passado? - Sim, 

vão buscar citações, fica bem, 

mostra «cultura»...

A ética, a coisa mais declamada 

e mais negada. Seria caso de dizer,

estamos na nulidade transcendente

do zero à potência zero, ou ao infinito.

A arrogância e o cinismo vão de par.

Acompanham ou adiantam-se

às nulidades que se passeiam, 

e, cientes da sua importância,

vão polindo, solenes, os cadeirais 

académicos...

Hoje em dia, são inúmeras as instâncias 

de nulificação no plano intelectual

mas, também nas coisas materiais.

A qualidade do que é feito

é só aparente; se queres qualidade,

terás que procurar objetos da era

industrial; não os frívolos dejectos

desta enganosa «pós-modernidade».

Serei reaccionário? - Sim, porque reajo! 

À estupidez eregida em saber

À fraude de vender falsas jóias

À mentira como maior virtude!

Tudo isto mereceria um simples

encolher de ombros, se...

fosse apenas o trági-cómico

folclore duma pseudo elite. 

Ela vai-se babando e cacarejando

medíocre, boçal e obscena

a conspurcar o quotidiano

Disse e redigo: A melhor resposta

perante a estupidez cósmica

é de erguer uma muralha

real contra a fealdade

não apenas exterior, mas do espírito

Senão, acabamos afogados,

entascados no lodaçal imundo

de vaidades e canalhices

onde prosperam exemplares

típicos da pseudo-civilização.

MAIS UM DEVANEIO

Como vivem as pessoas
São iguais a ti e a mim
Mas elas parecem movidas
Por estranhos impulsos

Movia-me num sonho
Daqueles em que a pessoa
Vive como na realidade
Onde tudo acontece

Eu falava com as pessoas
E elas respondiam-me
Naturalmente, sem mistério
O sonho, denso, parecia real

Tudo se movia no quotidiano
Nem estranho, nem encantado,
Somente a banalíssima
Vida que todos nós tecemos

Porém, algo, não sei bem o quê,
Apoderou-se do meu espírito,
Quis rasgar o véu ilusório
Daquela realidade fictícia

Ao abrir uma porta, recebi
O fôlego poderoso do espaço
E do tempo, das cores e dos sons
Dos movimentos das ondas

... Das falas entrecruzadas
Num mercado ao ar livre
Do brouhaha indistinto num café,
Do caminhar da sombra...

Senti então um imenso desgosto
Como se tivesse abandonado
O verdadeiro mundo
Como se ele não fosse sonhado

Durante algum tempo senti
Nostalgia dos meus devaneios
Mas, por fim fiquei em paz
Com o mundo e o meu ser:

Tudo o que existe é sonho
Sonhado. Podemos dele sair
Para logo entrar noutro.
A realidade é um efeito

Ela tem o poder da ilusão
Tudo o que se vê acordado
É uma representação
Nada mais, um teatro

Se nos conformamos
Com o nosso papel,
Seremos bons atores
Na peça chamada Universo

UM HOMEM

Nem alto, nem baixo

Nem Adonis, nem Herói 

Mediano em tudo, vulgar

Esse homem que desprezais

Foi quem arriscou a vida

Para salvar muitas outras

Num ato sem dramatismo

Fez o que era preciso 

Não se vangloriou,

Nem tentou aproveitar-se.

- Quantos, homens e mulheres

Cumpriram seu destino

Sabendo o que os esperava?

SE EU PUDESSE VOAR

Se eu pudesse voar, levantava voo

De cada vez que troassem os céus;

Que reflexos metálicos, meus olhos

Subitamente captassem.

Não deixaria nem pluma

Nos pavimentos de sangue

Mental escorrendo dos carrascos.

Nem hesitaria procurar

Abrigo nas sombras do arvoredo

Certo de que a sombra é aliada

Quando o Sol ilumina

Infâmias, traições e cobardias

Se eu pudesse voar

Estaria numa ilha deserta

Junto dos meus semelhantes.

Com eles, mesmo doutras espécies,

Faria como que uma sociedade,

Mas nunca poderia integrar

As tropas de rapinadores

Só procurando destruição

Só interessados em sangue

Se eu pudesse voar

Não iria nunca descer

Aos antros das hienas

Em que se rasgam as carnes

Pelo prazer da destruição.

Ficaria junto de minhas gentes

Aladas, sobrevoando cidades

Campos, colinas e rios

...

Ah, se eu pudesse voar!

O REMANESCENTE SÃO PALAVRAS

Deixa a ridícula miragem

De sermos perpétuos, eternos

Não desprezes um suspiro

Um olhar, ou gesto inacabado

Sermos aquilo que somos

Parece o mais difícil, afinal:

Neste mundo, enganados somos

Pelos espelhos da nossa vaidade

Afinal, a felicidade está no instante,

No efémero, no real ao nosso alcance;

Nesta curvatura do espaço-tempo

Onde cegos e surdos caminhamos

Mas ouvir os sons naturais,

Apreciar uma paisagem intacta

Sem «monumentos» que plantaram

Os humanos na sua ébria vaidade

Colher tais impressões não cansa:

Levo-as para casa, nelas renovo

A misteriosa e potente força

Que a Vida nos oferece

Fecho os olhos e vejo a realidade

Transmutada em sonho único

Que nenhum artifício captaria

Porque o sonho é meu guia

 UM ROMANCE INÉDITO

 Espectros distantes assomam às  janelas da mente..

Não com intenção de vindicta, mas de guias silenciosos. Será uma criação, fantasia da minha mente perturbada?

Serão outra realidade, que nós conseguimos apenas de quando em quando, aflorar? 

Por vezes sinto-me tão possuido de memórias do tempo em que tais espectros tinham "carne e osso", fossem eles parentes, mestres, amigos ...

Convivendo com estas memórias espectrais não tenho nada a recear, não caio num desequilibrio ou num alheamento da realidade. 

Antes pelo contrário, a minha vida pessoal e social , aparecem ambas com uma espessura, que permite avaliar os bons e maus momentos que agora atravesso.

Seria abusivo pretender que todo o meu saber-viver, de experiência acumulada e transmutada, o devo à frequentação daqueles meus espectros habituais.

Mas, o que é certo, é  que me proporcionam um diálogo interior. Pouco importa que o interlocutor seja imaginário.  De facto, este diálogo interior é o ancoradouro para eu não resvalar num estado patológico, que faço  tudo para evitar.

Não vivo no passado. Elaboro as experiências do presente e as reflexões que daí extraio, em confronto e em diálogo com as experiências passadas.

É como se recorresse a escritos passados, desde meus rascunhos, a obras lidas de vários autores, para compor uma nova obra. A diferença com um escritor verdadeiro existe porém  e não  é  pequena, pois eu não me dou ao trabalho de redigir e burilar a escrita deste romance: Ele permanece inédito; antes o quero viver, que escrevê-lo!

SABEREI...?

Saberei eu... sorrir?

Quando, vestidos de branco

Partilharmos instantes

Poucos, dum último olhar


Saberemos nós guardar

Intimidade num hospital

Indústria de morte asseptizada

Que nos vê como corpos?


Saberei eu ... no momento

Da separação, que seja

Realmente a nova etapa

De nosso amor?


Amor, que seja eu

O primeiro a partir.

Deixa-me adormecer

Sob teu carinhoso olhar


Não consigo viver sem ti

Não por ter necessidades

De qualquer espécie

No vazio da tua ausência


Mas, não saberei

Viver sem ti

Tão simples como isso;

Sem ti, nada faz sentido


Eu não temo a morte,

Mas tua ausência

Porque, agora sei,

És meu fluído vital


Deixa-me crer que a morte

Seja, afinal, a transição.

Pois, Amor, se assim for

Não terei queixumes


Não precisarei de nada

Sabendo que nos veremos

De novo noutra dimensão

As almas emparelhadas

PROSA POÉTICA

1-Novembro

... Quando as folhas caídas do Outono , sussurantes aos nossos passos, formam um tapete castanho-dourado, cobrindo a terra dum manto protetor das geadas invernais. 

É este o mês do negrume e melancolia que me invadem, sem que eu possa evitá-lo. 

Meu espírito, em consonância com o Cosmos, retira-se para dentro do seu envólucro corpóreo. O espírito também se recolhe ao abrigo da casa, perto da lareira.

Novembro chega-me com pensamentos que eu gostaria de domar, mas são eles que me invadem, me dominam e me sufocam.

 Saberei algum dia fazer com os sentimentos o trabalho do alquimista? Quanto mais se possui de chumbo no cérebro, mais se desejam asas de andorinha!

Na contemplação da Natureza concentro todo o meu ser. Minhas fibras - como arcos tensos - projetam-me para fora, para a realidade do mundo. 

Posso olhar, sereno, o mar revolto. Sei que é uma justa metáfora da vida: As ondas te empurram, queiras ou não, no esquife do teu ser; tens de tragar muita água salgada durante o percurso caótico; acabas por ser lançado à praia da vida, a Vida nunca antes vivida, nem sonhada.

2- Atmosfera

Choveu e o ar ficou mais leve! Mais fresco! As nuvens caprichosas desfilam sobre o telhado, a prometer mais chuva. Todas as plantas do jardim se regozijam da abundância e espairecem as folhas sob um tímido raio de sol.

Aprecio este céu mutável, ora trazendo chuva, ora apenas sua promessa não cumprida. As paisagens animam-se em dias assim; não apenas a cor do céu se veste de inúmeros tons de cinzento, também a luz, que ilumina o casario e os campos, faz sobressair as suas verdadeiras tonalidades.

Quando o sol de Verão nos ilumina com seus implacáveis raios, tudo ele desvenda, mas nos satura, também. As cores reverberam; não nos cegam, mas recortam brutalmente a paisagem, em luz e sombra. Agora, na estação das chuvas, o próprio ar vibra com as moléculas de água que se agitam, os pingos irisados que refletem e a névoa que recobre de seus farrapos montes e vales.

A superfície do solo também fica com cores mais variadas, já não o cinzento-amarelo do pó no Verão; Agora, destacam-se as cores: Os castanhos profundos, os verdes translúcidos, os salpicos de amarelo e os reflexos multicolores das poças, refletindo o céu.

Gosto de passear com a minha cadela por bosques e campos, nestas ocasiões. Ela tem a alegria de descobrir novos odores e aromas, tão intensos para ela, como as cores o são para nós.

Nestas caminhadas não perturbamos a ordem natural, estamos inseridos nela, estamos na «catedral». Com respeito, visitamos seus inúmeros recantos. Trazemos de volta para casa uma renovada colheita de sensações, sem retirar nada, sem perturbar nada.

NOVE SENTENÇAS

A dormência da hibernação  propicia o renovo.

A força, sem critério nem sabedoria, vira-se contra o seu autor.

Dizer dum qualquer objeto, que ele é eterno, é uma falsidade.

A melhor das doutrinas políticas, uma vez posta em prática, facilmente pode degenerar numa monstruosidade.

Quem ama, não encerra o ser amado. A "Posse" nunca é sinónimo de amor, em nenhuma circunstância.

Caminhamos na escuridão; vemos ao longe uma luz, através do nevoeiro. Cremos estar a ver o Sol mas, é somente uma miragem.

Deixo a Natureza guiar os meus instintos. Mas, exerço um controlo severo sobre o meu modo de os satisfazer.

O manipulador faz nascer um desejo na mente da sua presa, para melhor a dominar.

O muito poderoso torna-se o mais fraco deste mundo, quando se convence de que o mundo está ansioso por satisfazer seus desejos.

ENQUANTO...

Enquanto a música  fluir no ar

e para os meus ouvidos

e nos circuitos neuronais

o meu cérebro poderá nutrir-se

de surpresa, fantasia e liberdade;

Enquanto intérpretes fizerem reviver

as ideias de compositores 

nos seus instrumentos 

e vibrar as cordas

das sensíveis almas;

Enquanto houver

aves selvagens

e cantos de pastores

que os cães reconhecem;

Enquanto a vida florescer

a cada manhã de sol

erguendo os rostos

para o calor suave ...

haverá razões para estar

aqui , ser testemunho

das coisas belas

e efémeras que vejo

e recolho no meu ser.

APOSTA

Sempre tive grande relutância

Em apostar nalguma coisa

Ou acontecimento. Pensava:

Se podes calcular a probabilidade

Dessa coisa, apostar é fútil,

E se não podes, é suicidário.

Mas hoje declaro que aposto.

Aposto pela vida, face ao caos

Face à extinção, ao domínio

Absoluto, incontroverso;

Face à capitulação, também

À fraqueza dupla do querer.

Aqueles que hesitam, calculam

Mas calculam mal; o cálculo 

É simples: Escolhes lutar 

Ou sofrer a humilhação 

Antes de morreres esmagado.

Só os fracos hesitariam

Porque quem luta, quem se ergue

Usando seus meios e inteligência

Está a ganhar a partida;

Se ganhou, salvou-se e salvou-nos

De uma secular servidão.

Se perdeu, não perdeu... pois

A sua semente vingará.

Se não luta,  é certo:

Perderá de certeza.

Por isso, aposto que o tempo

Trará uma nova geração

Bastante mais comprometida

Perante a urgência 

De salvar a humanidade

De quem pretende dominá-la.

Se eles fizerem esta aposta

Terão meu apoio e participação

Na medida em que puder ser útil

A esperança reside no humano

Que subsiste em cada um.

Que este ascenda à consciência,

É A MINHA APOSTA 

Murtal, Parede

A 5 de Dezembro de 2025

Nas neves sujas de dezembro

Nas neves sujas de Dezembro

Corpos caídos,  manchas escuras

Ao cair da noite, o uivar de lobos

Eram jovens ou menos jovens

Tinham  esperança de viver

Corpos imóveis, apodrecendo

Os estrondos do canhão 

Os clarões dos impactos

Os céus riscados de fogo

Nada os impressiona.

Suas faces azuladas 

Serenas, os olhares vazios

As estrelas já não vêem

A rígidez dos músculos

Induziu posturas insólitas

Aos corpos gélidos

Serão enterrados

Mais tarde, com missa

Cemitério e choro de Mães

Esposas ou noivas,

Discursos solenes,

Placas em memória,

Condecorações póstumas...

Mas nada pode curar

A dor da ausência

Nem os corpos e almas

Torturados, humilhados 

 Para este inglório fim.