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Big Mama Thorton com John Lee Hooker: «Hound Dog» (1964)
Esta cantora é deveras original, sobretudo, pela força de sua expressão vocal. É também precursora nos anos 1950, do Rhythm & Blues.
John Lee Hooker, Mama Thornton e outros, tocam harmónica noutra peça (Down Home Shakedown), gravada no seguimento da sessão de «Hound Dog».
Muitos artistas de Rock e de Rhythm & Blues retomaram as canções de Big Mama: Elvis Presley (Hound Dog), Rolling Stones (Little Red Rooster), Janis Joplin (Ball N' Chain) e muitos mais...
Vale a pena explorar o reportório rico e variado de Big Mama Thornton: Existem muitos vídeos com gravações (em estúdio e ao vivo) e entrevistas sobre a sua vida e carreira.
Note-se que o «Blues», vindo Sul agrícola e do delta do Mississípi, está na origem do «Rythm & Blues», mas também do «Soul», do «Rock» e também muito do Jazz foi aí buscar suas raízes.
Uma atuação ao vivo duma das maiores lendas dos blues. Ele exerceu uma influência decisiva, não apenas na tradição negra americana dos blues, como da cena rock da época.
Os Animals, por exemplo, retomaram esta canção. Mas, também outros grupos de rock-pop se inspiraram de John Lee Hooker, os Rolling Stones, os Doors, Eric Clapton, etc. a lista completa seria bastante longa.
Basta dizer que qualquer banda de pop-rock nos anos 60 (de ambos os lados do Atlântico), tinha influências dos blues negros americanos, não só de John Lee Hooker, como de Muddy Waters e de muitos outros.
Post-scriptum: Quando penso em toda a saga do rock nos anos 60, da intrusão da música negra, desde os blues, ao Rythm & Blues, ao Rock and Roll (com Chuck Berry, Little Richard e outros músicos negros nos anos 50) e ao Jazz, em todas as manifestações de música popular, tenho a certeza que a apropriação pelos músicos «brancos», daquilo que era identificado como «música de negros», foi uma genuína manifestação de antirracismo, nos anos 60, na minha geração. Os músicos deixaram de pensar em termos de «música de negros, para negros» ou «de brancos, para brancos». Em consequência disto, muito público «de todas as cores» aderiu aos estilos musicais e às danças então em voga.
O «wokismo» é um empobrecimento: As pessoas deixarem-se encerrar em categorias mentais estruturadas em torno de conceitos «comunitaristas» da cultura.